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泊头景点介绍,在泊头旅游达人也未必全部去过这些景点!

景点旅游
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  导语:千年运河滋养出沿途秀美风景和运河风情,孕育出泊头特有的运河文化、工业文化、农耕文化。依托特有的资源,泊头市委、市政府倾力打造文化旅游业,规划出历史文化游、红色游、工业游、乡村观光游四大脉络,向全域旅游的目标奋力迈进。

运河古驿,大运泊头!

四轮驱动,向全域旅游迈进!

泊头景点

一 运河带状公园
  运河带状公园 

 

江苏快三开奖结果  运河带状公园位于运河东岸,裕华桥两侧,呈规则形带状,全长1200米,面积为42000平方米。该处地势平坦,土质较好,适宜植物生长。带状公园

江苏快三开奖结果  的建设,是为了治理运河,衬托裕华桥的雄伟,同时为附近居民开辟了一活动、游憩场所,因此建成开放性公园,既美化了市容市貌,又改善了人们的生存环境。

  该公园设计采取规则式与自然式相结合的方法,力求以绿化为主,绿美结合。桥两侧为对称式布局,而一侧灵活布局,运用建筑小品和雕塑艺术形式,丰富了全园景趣。

  公园内有形状各异,大小不一的广场,叠形花坛,配以假山,雕塑等,再衬以彩色植物,效果十分醒目。园内有弯弯曲曲的小路,有小巧玲珑的花架,在桥北

江苏快三开奖结果  侧还建一三圆弧亭,给该园增添了新的情趣。植物材料多采用乡土树种:桧柏、柳树、洋槐、紫薇、木槿等,使全园具有浓郁纯朴的自然风格。

  具体地址:泊头市运河东岸,裕华桥两侧,呈规则形带状。

 

二泊头清真寺

泊头清真寺为全国重点文物保护单位。

 泊头清真寺简介 泊头清真寺位于河北省泊头市清真街南端,始建于明永乐二年(1404),明嘉靖(1521年-1567年)、万历年间(1572年-1620年)重修,明崇祯年间(1627年-1644年)扩建。该寺座西朝东,建筑面积2919.78平方米。寺内院落基本上分为三重:前院、中院和殿庭。前院左右有南北义学堂,中间是望月楼;中院为南北配殿;殿庭有南北讲堂,大殿前月台东端有花殿阁。望月楼高24米,楼内下为阁,上为厅。大殿包括抱厦、前殿、中殿、后窑殿四部分,平面呈凸形。后窑殿是全寺最高点,站在这里,寺院周围的风景一览无余。
三 中共中央华北局城工部泊头旧址
中共华北局城工部旧址为文化旅游景点、红色旅游经典景区。
  0华北局城工部旧址,位于泊头市政府南1500米的胜利街北头。

 

  旧址座西朝东,东西长46米,南北宽20米,总占地面积920平方米。建筑为山西民居式格局,四梁八柱式砖木结构,平顶,正房5间,进深6米,间宽3米;左右侧房各3间,前房与侧房之间有一夹道,宽2米。大门朝南开在南夹道内。北有一便门,可通向外院,建筑均高8米,四周各开屋门1个,每间屋都有券顶窗户四个,自前屋步出,为前庭院,南北各有侧房4间。院内有水井一口,青砖砌成,深约10米。旧址美观建筑古朴、美观、坚固耐用。但因近百年的风雨侵蚀,年久失修,到20世纪90年代,已成危房。0泊头市委、泊头市人民政府对城工部非常重视,与北京市文物局联系,斥资40万元于1998年进行了全面维修,使建筑恢复了原貌。目前,城工部内展放着泊头市革命历史文物,市委每年定期组织广大干部群众,以及中小学生到城工部参观,接受革命传统教育,城工部已成为对广大群众进行革命传统教育的基地。

  据当地老人介绍,此建筑原系山西一家商人在清末时建造,初为当铺,开过药店,办过夜校等。1948年2月至12月,华北局城工部自沧县搬迁至此,并在此为确保平津战役的胜利做了大量卓有成效的工作。收集了北平、天津等方面的大量情报,为0中央在解放平津中的战略决策和战术实施提供了可靠依据。培训了大批0员和进步学生(如周南等),为接收北平、天津做了组织上和干部上的准备。接纳了不少民主人士,并使他们安全转移到解放区(如吴晗、兰天野、童超、苏民等),保护了建筑新中国的一批有用人才。原0北京市委第二书记刘仁同志,曾在此期间任部长,原国家体委主任荣高棠同志曾在此期间任部委会成员。

四 南汉忱纪念堂
  南汉忱纪念堂座落于市内富镇中学院内,占地300多平方米,建于1985年,是泊头市教育局筹集资金为纪念泊头市著名的教育先贤南汉忱而建。

  南汉忱是富镇南庄人,清末秀才,早年就立志兴教育人,最先创办新式学校。在上个世纪之初,国家多舛,社会动荡,南汉忱先生受新思想影响,决心启迪民众,振兴中华,先是创办南氏私塾,设帐收徒,后在极端困难的条件下,捐献家资,艰苦创业,几经挫折,终于办起了南氏初、高等小学校。后又在富镇开设高等班,一校两地称为东、西校。南汉忱辛勤教育,不辞辛劳。在以后的岁月里曾办益华书局和在学校开办职教班,学生学习织毛巾、织袜子、养蜂等知识。1935年刘兴沛任县长,整顿教育,将学校更名为“交河县立南富完全小学”。1949年后,除继续创办南氏民办高小外,还兼任县人大代表、县人民委员会委员等。1957年故。

  南汉忱是泊头市西部地区兴办新式学校的倡导者和创建者,也是津南一带著名的教育家,颇受百姓爱戴。1985年,时任教育局局长的胡振洲同志决定以振兴泊头教育为宗旨,大力弘扬南汉忱精神。经市委、市政府同意,市教育局多方筹集资金,在富镇中学院内筹建南汉忱纪念堂,1987年4月竣工开放,意在弘扬南汉忱无私兴教的精神,亦鼓励广大老师献身教育,广育人才。

  纪念堂为三间仿古建筑,蓝砖青瓦,翅檐斗拱,古朴端庄。室内四壁是彩色图画,介绍了南汉忱一生兴教育人的光辉事迹。四周是展柜,展出了南汉忱生前的生活用品和教学用具,还有一些手稿和所读书籍。院中左右各有石碑一通,上刻南公鉴三暨魏孺人墓表之一、之二两文,正南是一碑亭,亭内是0泊头市委、市人民政府1985年所立之碑,上该碑文。西南是南汉忱之子南汝岗为其父所立之碑。东南是大门。

五 泊头泊莲寺
泊头泊莲寺为文化旅游景点。
 泊莲寺的兴建,是为满足本地区的广大信众的愿望,提供听经闻法的良好修学环境。经宗教局及政府有关部门的审批,已于肖圈村兴建。山门前一大碑楼,拾阶而上入山门是中轴线上的天王殿。天王殿的两侧是五官堂,客堂,及大悲殿及地藏殿。天王殿后的中轴处为大雄宝殿及殿前的两石经幢。中轴处的最后方为藏经楼,及两侧的僧寮,禅堂。
 
   2005年初,恒诚师父受原肖圈村孟庆良书记及广大佛教信众邀请,经泊头市宗教局批准,在肖圈村拟建泊莲禅寺,法师身负大众期望,空拳建寺,白手安僧,其艰难险阻可想而知,在建寺资金最为困乏之时,恒诚师父悲心涌动,不忍建寺工程半途而废,毅然向北京三步一拜募化净资,沿途所到感天动地,人们纷纷捐资捐物,可谓“精诚所至,金石为开”,终于使道场建设度过难关。几年来,师父呕心沥血,广结善缘,多方筹资千万余元,简建天王殿、观音殿、药师殿。往生殿、地藏殿、伽蓝殿、五爷殿、斋堂、钟鼓楼、男,女寮房、五路财神殿、并按教制建设了占地面积约1200平方米的标准仿古大殿(大悲楼、下设禅堂)总使用面积达2000平方米。

  2008年寺院被评为沧州市“五好宗教活动场所”。2011年5月3日,该寺举行大悲楼正式落成暨诸佛圣像开光庆典,标志着泊莲寺创建工作取得阶段性成就。

江苏快三开奖结果  交通指南          景区地址:河北省泊头市城西南3公里处肖圈                乘车线路:泊头市内可乘小巴或出租车至肖圈村即到。

 

六 富镇烈士纪念塔
 
富镇烈士纪念塔为文化旅游景点、红色旅游经典景区。
 
  富镇烈士纪念塔,该塔被四面砖墙围护,院南北长55米,东西宽30米。塔体为二层八面木质结构,座北朝南,通高10米。台基为水泥砖结构,边长4.2米,高1.35米,共八面。第一层塔高4米,边长2.8米,南面是正门,东西两侧各设1个偏门。除北面外,其他各开一直径为0.77米的圆窗,塔外由八根木柱支撑斜檐,回廊由木栏杆八面维护。正门两侧对联:捐躯殉国英名记载功劳薄,流血牺牲精神永垂烈士塔。横幅是:流芳千古。东门对联:英名传万代,事业载千古。横额:传颂百世。西门对联:堪称是砥柱,不愧为干城。横额:威震天下。塔内有八字排列的青石纪念碑三通,镌刻着原献交县副大队长黄立荣等的美名与业绩。第二层塔高3.2米,边长2.5米,朝南开一门,其他面为长方形窗,塔内安放着1948年为国捐躯的烈士牌位700余个,悬挂有0献交县委员会、0交河县委员会、交河县人民委员会以及原交河县县长张彬、李秉常的匾额。塔顶呈八角轿顶式,由八根木质柱支撑。上铺带兽头瓦当的灰色筒瓦。莲花滴水,顶端有圆形宝顶,整座塔显得庄严、肃穆,既朴实无华,又宏伟壮丽。

  纪念塔是原献交县党、政、民、武全体为纪念在抗日战争和解放战争中牺牲的革命先烈于1948年建立的,竣工于1949年2月。1987年泊头市政府公布为市级文物保护单位。

  原塔在富镇村内,1995年整体搬迁至此。 具体地址:泊头市西45公里的富镇村南北大街西侧

七菜园石槽

菜园石槽菜园石槽

 

  菜园石槽位于泊头市齐桥镇东菜园儿小学院内东北角处。石槽长2.8米,宽0.7米,厚0.5米,底厚0.21米,槽壁厚0.11米,重约2吨。在槽的底部一侧,有一圆孔,是为排水设置的。

  石槽为整块沉积岩石雕凿而成,体积大,重量沉,在平原地区是比较少见的。至于石槽的用途与来历,史书未见记载,以形状看,是用来给牲畜饮水的,始制年代因无文字记载,故不能断言,民间有“燕王扫北”留下的传说,明代初年至今已有600年历史,看石质的风化程度等外观,把其定为明物,尚似可信。具体地址:泊头市齐桥镇东菜园儿小学院内东北角处。

八 耿桔孝亲石造像

      耿桔孝亲石造像(又名悦亲台),位于泊头市富镇南3公里的姜屯村内。

  耿桔,字廷怀,又字蓝阳,明代交河县姜官屯村人,父亲耿情,习武功,善医术,然早丧,桔随母寄居献县单桥外祖父林氏家,史书故又称为献县人。

  耿桔少贫寒,然勤奋,明万历辛丑科进士,初在献县东关讲学,发明性道之学,后为江苏常熟县令,在任期间,为改变士风,首复吴公书院;为造福当地民众,审度常熟地形,大修水利工程,改变了常熟北高苦旱,南卑苦涝的现象。并精研水土蓄泄之方,著《水利全书》行世,后告归乡里。桔对其母至孝,母殁后,筑悦亲台,朝夕跪进饮食,以示奉母。

  现存石造像,即悦亲台,共二尊,分别为耿母石像与耿桔石像,耿母像为整块汉白玉雕刻而成,坐姿,高0.99米,肩宽0.43米,胸围0.5米。头盘素发带,身穿便服,服上刻有莲花枝、牡丹、凤凰等纹饰,面呈长方,脸部皱纹清晰,面目和蔼、慈祥。坐下原有青石基座三层,底层现埋地下,二层长1.03米、宽0.9米、高0.17米。三层长0.87米、宽0.72米、高0.13米,基座各层周围均刻有不同形式的纹饰。

  耿桔石像与底座连为一体,亦为整块汉白玉石雕刻而成,跪姿,双手捧碗,奉母进食状,通高1.39米,肩宽0.32米,臂长0.57米,底座长0.57米,宽0.45米,高0.15米,头带乌纱,身着便服,脚登千层靴,腰间云纹丝带下垂至地,脸部圆胖丰满,眉目清秀,面带微笑,须髯历历清晰。二石像雕刻工细,造型准确、逼真,实为明代雕刻工艺之佳品。

  原悦亲台还有石鹤、石鹿、三足香鼎各一尊,现石鹤、石鹿已损,唯香鼎犹存,两耳已残,亦为整块汉白玉雕刻而成,通高0。38米,鼎身刻有悦亲台,并有“万年香鼎”铭纹。此石造像1987年10月被泊头市政府公布为市保单位,现由姜屯耿氏家族保管。


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